И я задумалась: а что сегодня подразумевают под этими понятиями? И есть ли среди нас, или скажем, в политическом истеблишменте такие «интеллигентные» и «образованные» люди?
Помнится, около года назад прошел съезд интеллигенции Кыргызстана. Эта новость тогда заинтриговала. Но чуда не произошло. «Краснокнижный люд» никого не удивил. Может, Ленин был прав, а может не тот «интеллигент» нынче пошел.
А может быть, вообще все проще – пришел «рынок», интеллект сам по себе стал товаром, а не знаком качества и социальной принадлежности. На все есть цена, все конвертируемо, вот и интеллигентность туда же.
Включила телевизор, сессия парламента. Вот они — избранные, лучшие умы. «Здесь я и найду то, что искала – интеллигентных и образованных!» - обрадовалась я, вспоминая статистику, что в среднем на каждого из депутатов приходится по два, а то и три диплома. Значит, еще и образованные…
Нет… и обсуждать не хочется. Слов вообще про это нет.
Пусть «интеллигентность» - состояние эфемерное, но как же дело с образованностью?!
Наши дети все еще по-советски ответственно отсиживают уже даже не 10, а 11 классов. Но можно ли назвать их образованными, с навыками и адекватным отношением к жизни?
Посмотрела учебники. Гуманитарные науки представлены: часть все так же, по-советски, часть, местная, интерпретирована до неузнаваемости. Зачем им вводят «Мифы древней Греции», если там своих выше крыши. Все что напридумали в хаотичном угаре нынешние «интеллигентные умы», так детям и преподнесли. Математики стало меньше, появилось манасоведение.
С некоторых пор кладезь эпического наследия стала поводом для толкования всего на свете. Вон, взрослые дяденьки с претензией на интеллигентность не на шутку, встав супротив друг друга, спорят о религии, ценностях и нравственности великого эпоса.
А что уж детям?
Меньше математики, но больше манасоведения. По мне так, как и все вокруг – меньше рационального, больше мифического. Кем станет будущий школьник, столкнувшись с реалиями жизни? Будет ли он конкурентоспособен в среде технологий и жестких принципов джунглей цивилизации.
Конечно, «Манас-Ата» колдосун!
Но, как говорится, на Бога надейся, а сам не плошай.
Жаркынай Куват
