Добавить свою статью
5 Ноября 2025
Скальпель должен быть продолжением не только руки, но и сердца

В моих постоянных поисках ответа на вопрос, какой должна быть настоящая кыргызская система менеджмента, мне вновь попалась статья. На этот раз это статья Эмиля Каниметова «Посвящается 50-летию со дня кончины Исы Ахунбаева». В истории великого хирурга я вижу не просто память, а кристально чистую модель той управленческой философии, ключи к которой мы, к сожалению, во многом утратили, но которые нам еще предстоит найти. Как человека, занимающегося вопросами формирования кыргызской системы менеджмента, меня поразила точность, с которой эта статья вскрывает суть наших системных проблем.

Все именно так. 5 января 1975 года, трасса Фрунзе – Иссык-Куль. «Волга» ГАЗ-24, в которой ехал Иса Коноевич, столкнулась с грузовиком. Ему было 66 лет, а за плечами – множество спасенных жизней и благодарных сердец.

Когда я думаю о великом хирурге, я вижу не героя в мраморе, а человека, который оперировал по 18 часов, потому что очередь не кончалась. В 1959-м он провел первую в регионе операцию на открытом сердце – митральную комиссуротомию. Пациентка прожила еще 28 лет. Иса Коноевич – 16 после той операции…

Действительно, его смерть – коллективная травма. Но травма не в аварии. Травма в том, что система, которую он строил, не дала ему доработать. Он был ректором мединститута, президентом Академии наук Киргизии, первым в истории кыргызского народа член-корреспондентом Академии наук СССР и членом Международной ассоциации хирургов. Он йодировал соль – и спас целое поколение от зоба. А потом пришел 1975-й, и скальпель выпал из рук нации…

В статье опять упомянута манкуртизация. Иса Коноевич  был ее антителом. Представьте: мальчик из Тору-Айгыра, беженец 1916 года, в 17 лет – из Рыбачьего во Фрунзе, чтобы учиться, затем в Ташкент. В 1935-м заканчивает вуз и возвращается – не в Москву, не в Ленинград, а в Кыргызстан. Почему? Потому что верил: настоящая помощь приходит от своих, кто знает язык, обычаи и нужды народа, – и только так можно сохранить его силу и самобытность.

Он стоял у истоков создания медицинского образования на кыргызском языке. Под его руководством издавались первые учебные пособия по хирургии, он читал лекции на родном языке, а в его фундаментальном труде «Грудная хирургия» историями болезней кыргызских пациентов была доказана жизнеспособность самых сложных операций в условиях республики. Создал школу: его ученики оперировали в Фрунзе, Оше, Нарыне. Это была модернизация не сверху – не «привезли аппарат», а снизу: из местных ресурсов, с местным смыслом.

По рассказам близких, каждое утро, вставая рано, Иса Коноевич проговаривал лекции вслух самому себе. Он делал это, чтобы сгладить акценты, отточить слова, чтобы каждая мысль звучала кристально ясно и точно. Этот простой ритуал говорит о его феноменальной ответственности больше, чем любые титулы. В современном менеджменте это называется «самоменеджмент» – фундамент, на котором строится эффективность всей системы. Его истинная дисциплина начиналась с себя, задавая высочайший стандарт для всей команды.

В статье Э. Каниметова упомянут Ч. Айтматов. Ч. Айтматов писал «Джамилю», И. Ахунбаев – истории болезни, хроники человеческих судеб через скальпель и сердце пациентов. Оба понимали: настоящая модернизация – это когда кыргызский парень с айыла делает операцию лучше зарубежного хирурга, это когда локальное становится универсальным, а не наоборот.

Сегодня в Кыргызстане насчитывается около 13,7 тысячи врачей (по данным Национального статистического комитета на 2024 год). Однако сложные операции на высшем уровне по-прежнему редкость в регионах, а преемственность в хирургии остается вызовом. Система, которую строил Иса Коноевич, пережила серьезный кризис в 90-е: хаотичный переход к рынку, отток квалифицированных кадров за рубеж, недофинансирование клиник – все это оставило после себя пустующие корпуса и разорванные связи между поколениями. Разрыв между прошлым и настоящим проявляется в том, что мы помним достижения И. Ахунбаева и его современников, но часто не можем системно встроить их опыт в современные реалии здравоохранения и образования.

И есть продолжение Его дочь Нелли Исаевна Ахунбаева. Я знаю эту семью не понаслышке, и могу сказать, что Нелли Исаевна удивительно светлый человек, с теплой, отзывчивой душой и какими-то по-детски чистыми, открытыми миру глазами. Ее душевное тепло ощущается в каждом слове и поступке. В ее присутствии ощущаешь неподдельное человеколюбие и жизнелюбие, которые она, несмотря на годы и пережитые трудности, продолжает дарить окружающим. Эта внутренняя радость и доброта – возможно, главное наследие ее отца.

Она стала доктором медицинских наук, профессором, долгие годы возглавляла кафедру хирургии на факультете усовершенствования врачей в Кыргызской государственной медицинской академии. Ее обширная научная деятельность (более 150 публикаций и 8 монографий) является логичным продолжением и развитием медицинского наследия ее отца. Она воспитала десятки специалистов, которые сегодня работают в клиниках Бишкека и регионов. Нелли Исаевна не просто сохранила наследие – она адаптировала его к новым вызовам, доказав, что преемственность возможна даже в условиях системных сбоев.

Именно эта преемственность и показывает, как идеи Исы Коноевича воплощаются в повседневной практике. Менеджмент для него никогда не был формальностью или должностью – это принцип жизни, который продолжается и сегодня через дела его учеников и коллег. Это когда директор больницы, как Иса Коноевич, отдает свою зарплату студенту, чтобы тот не бросил учебу. Это когда айыл окмоту решает поставить томограф, а не ждет гранта из Женевы. И наша задача сегодня – не просто чтить его память, а возродить то дело, которому он отдал жизнь. Вернуть в медицину, в науку, в управление живое сердце.

Иса Коноевич оперировал сердца, но на самом деле он пытался исцелить сердце целого народа. Убрать «митральный стеноз» бедности, сделать «комиссуротомию» невежеству. Его собственная жизнь стала сердцем, которое было вырвано из груди нации в тот роковой день на трассе Фрунзе – Иссык-Куль. И с тех пор эта пустота ноет, эта аритмия в ритме нашей истории до сих пор не прошла.

Эльмира Турдукулова

Стилистика и грамматика авторов сохранена.
Мнение авторов может не совпадать с позицией редакции.
Как разместить свой материал во «Мнениях»? Очень просто
Добавить

Другие статьи автора

12-11-2025
Элита без корней: кому будет служить наше «Образование будущего»?
464

03-11-2025
Один шанс на сорокалетие: почему Кыргызстану нельзя упустить 2025-2033
1292

21-10-2025
От Манкурта к Цифровому Кочевнику (ответ на «Столкновение цивилизаций и культур...»). Размышления о статье Исмаила Даирова, о национальном коде, о национальном менеджменте
1374

20-10-2025
Кочевой код: от «психологии народов» к «сетевому государству»
3246

Еще статьи

Комментарии
Комментарии будут опубликованы после проверки модератором

×