Это очень древний и глубокий вопрос, затрагивающий разные направления жизни и прежде всего социологию и психологию. Несмотря на то, что уже давно известно, что предки всех современных людей и народов являются выходцами из Африки и произошли 6 млн (эта цифра тоже может измениться) лет тому назад от гоминидов — человекообразных обезьян, названных в науке австралопитеками, поиски самых древних и великих историй продолжается. И это требует соответствующих объяснений и понимания, так как споры вокруг этого вопроса иногда имеют плачевные последствия в виде войн и вооруженных и прочих конфликтов. Вспомним, хотя бы колониальную эпоху ХУ-ХУШ вв., когда покоренные колонизаторами народы и племена были отнесены к категории «второстепенных» людей. Отсюда пошло распространение опасных расовых и националистических теорий. А все потому, что стремление к «великому историческому прошлому» это не просто прихоть, а способ решения вполне конкретных внутренних задач человека и общества.

Назовем несколько причин, создающих такую потребность.

Во-первых, прежде всего, необходимость общей самооценки.

Человеку свойственно идентифицировать себя с группой (нацией, родом, этносом). Если история этой группы полна побед и древних тайн, индивидуальная самооценка каждого участника возрастает.

Логика тут очень проста: «Мои предки построили пирамиды и победили в великой войне, значит, во мне течет кровь победителей, и я сам чего-то стою».

Это отличное противоядие против чувства неполноценности или текущих жизненных трудностей.

Во-вторых, легитимация прав на землю и статус.

Древность — это своего рода «юридический аргумент».

Если народ может доказать, что он жил на этой территории тысячи лет, это дает ему моральное и политическое право на владение этой землей.

А в «иерархии наций» древние цивилизации и государства обычно котируются выше. Никто не хочет быть «новичком» на мировой арене.

В-третьих, важно найти смысл существования, миссию и причину «бессмертия».

Героическая история превращает хаотичный поток событий в осмысленный исторический эпос.

Когда история героизируется, она превращается в миф, легенду, сказку, где есть четкие ценности и цели.

Ощущение связи с далеким прошлым дает человеку чувство сопричастности к чему-то вечному. «Я умру, но мой народ и его история, начавшаяся 3000 лет назад, продолжится»!

В-четвертых, героическая история играет роль «социального клея», сплачивает людей.

Общие герои и общие трагедии — это лучший инструмент для объединения людей.

«Нация — это группа людей, объединенных общим заблуждением относительно своего происхождения и общей ненавистью к своим соседям», - писал выдающийся английский богослов, писатель и философ Уильям Ральф Инг. Хоть это и было сказано с иронией, но доля правды здесь очень велика.

Героическое прошлое создает общие символы и ритуалы, которые заставляют миллионы незнакомых людей чувствовать себя «своими».

В-пятых, поиск психологического комфорта в нестабильном мире.

Когда настоящее туманно, а будущее пугает, люди обращаются к прошлому как к «золотому веку». Там всё было понятно: были герои, были великие цели, была стабильность, даже если на самом деле это не так. Это дает ощущение твердой почвы под ногами.

Короче говоря, людям нужна героическая история, чтобы чувствовать себя важными, защищенными и не одинокими. Это фундамент, на котором строится современная идентичность.

Бермет Курманова, аспирантка Дипломатической академии МИД КР