Радикальные подходы для быстрого решения накопившихся международных конфликтов стали основным фактором снижения эффективности международной системы безопасности и сотрудничества, которая сложилась после второй мировой войны. Таким образом сегодня мир оказался на перепутье.
Этому процессу дал старт Афганистан. Внезапное и поспешное решение международной коалиции вывести свой вооруженный контингент из страны привело к коллапсу афганского правительства в августе 2021 года и завершению 20-летнего «присутствия Запада» в многострадальном Афганистане. В результате около 40 млн афганцев столкнулись с тем, что де-факто функционирует афганское государство, но де-юре международное сообщество его не признает, со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Следующим фактором стал вооруженный конфликт на Украине, который начался в 2014 году и перерос в полномасштабную и кровопролитную войну в Украине. Кажется, мир никогда так близко не стоял после Карибского кризиса у края ядерной пропасти. И как следствие, мир раскололся на несколько частей: одни воюют, другие их поддерживают, а третьи заняли нейтральную позицию. Независимо от этого, весь мир в разной степени, вовлеченный в этот процесс, в котором ежедневно погибают тысячи людей, поневоле оказался под «дамокловым мечом».
Третий фактор, гуманитарная катастрофа в Газе, где также много лет идет война, стороны не могут договориться, сотни тысяч погибших и миллионы людей стали жертвами этого конфликта, который давно уже вышел из-под контроля мирового сообщества.
Сейчас США, исходя из своих прагматических интересов, кардинально меняют свои подходы в международных отношениях. На этот счет разное мнение не только в мировом сообществе, но и в самих США. И как следствие, американский Конгресс, возглавляемый республиканцами, не может одобрить основные ассигнования расходов на эти цели. При этом крупные военно-морские силы США на всякий случай сконцентрированы в восточном Средиземноморье, очевидно, чтобы сдерживать возможную эскалацию со стороны Ирана и его сторонников на Ближнем Востоке.
Таким образом, именно реактивные процессы, которые были запущены в Южной Азии, на Ближнем Востоке и в Восточной Европе стали причиной нынешней опасной международной напряженности, которая реально может обернуться глобальной катастрофой и уничтожить нынешнюю систему международной безопасности и сотрудничества.
Однако, человечество все еще не может наиграться в «войнушку», питает порочную иллюзию к своей непогрешимости, не верит в быстро надвигающуюся беду планетарного масштаба.
Наш великий писатель Чынгыз Айтматов в романе «Тавро Кассандры» (1996) затрагивает эту проблему — проблему ожидания гибели человечества в контексте общемировой катастрофы. Как отмечает Ч.Айтматов, «где-то среди нас, в стихии нашей, происходит срыв, обвал, извращение нравственности, незримая радиация зла и страха». И как протест против мирового зла «в океане… движутся, как корабли, грандиозные животные, плывут, как журавли в небе, треугольником», чтобы «как сговорившись, подплыть ночью к берегу и швырнуть себя на отмель… на издыхание».
Наш великий писатель не только пророчески предупреждает о надвигающейся катастрофе, но и подсказывает, как можно сохранить этот мир. Лишь гуманизм, разум, человеколюбие и гармония с окружающим спасет мир.
Возвращаясь к теме международных отношений, мы должны прежде всего понять, что происходит, осознать последствия этой катастрофы и как это может отразиться на жизни каждого из нас. Международные отношения — это сложная система, в которой нет места только национальным и личным интересам. Международные отношения — это совокупность всех взаимосвязанных процессов, в том числе кризисов. Это глобальный порядок, в которой множество подсистем, порой бесконтрольных, одновременно гармонично функционируют на основе универсальных законов естественного развития и бытия. Такие системы формируются в ходе длительных, порой антагонистических, процессов. И не всегда новая система может стать идеальной или работоспособной. Мировая история показывает, что даже мировой порядок можно быстро разрушить и потерять навсегда, при этом не всегда удается создать ей замену. И тогда наступает господство хаоса, силы и беззакония.
Может быть многим сегодня кажется, что международная система оказалась бессильной решить ряд глобальных проблем, в том числе те, которые упомянуты выше. Как известно, нынешний мировой порядок был сформирован в ходе второй мировой войны, когда весь мир окунулся в неимоверные страдания, разрушения и ужасную мясорубку. Может быть именно поэтому в 1945 году ООН был создан больше на идеалистических принципах, то есть на основе общечеловеческих, гуманитарных и правовых ценностях.
Да, в мире есть идеализм, есть реализм. Стабильность там, где есть баланс между ними. И как только нарушается этот баланс, над нами берет господство прагматизма, который не сочетается совершенно с таким понятием как гуманизм.
Нынешняя ситуация вызывает серьезное беспокойство у наших граждан, ведь Кыргызстан — часть мирового сообщества, и мы не можем удалиться от вопросов общепланетарного масштаба. Надо отдать должное, в этой сложной геополитической ситуации, когда традиционные дипломатические инструментарии и теории международных отношений во многих случаях оказываются малополезными, внешняя политика Кыргызстана не только гармонично сочетается с усилиями мирового сообщества в преодолении нынешнего мирового кризиса, но и направлена на защиту своих национальных интересов. Кыргызстан в приоритетном порядке укрепляет и расширяет отношения со странами Центральной Азии. Подписание соглашения с Республикой Таджикистан о делимитации государственной границы, принципиальная позиция Кыргызстана в Совете ООН по правам человека, а также проводимая нашей страной активная кампания по продвижению своей кандидатуры на непостоянное членство в Совете Безопасности ООН на период 2027- 2028 гг., последовательное продвижение «горной тематики» на глобальном уровне встречает поддержку и уважение в мировом сообществе.
И в заключение, национальная экономика Кыргызстана за последние четыре года дает невиданный рост и как следствие повышается благосостояние наших граждан. Кыргызстан впервые в своей истории надежно встал на путь своего устойчивого развития и если будем двигаться такими же темпами вперед, совсем скоро будем строить космические корабли. Нам нужно лишь внутринациональное единство, ибо у нас лишь одна родина. Не зря великий Ч.Айтматов не раз говорил, что «Родину невозможно унести с собой».
